,逃到葱岭以西的安西回鹘也这么叫。这个词后来被中亚人借去,使用范围十分之广。
偰元助、廉祐二人出了宫城后,心事重重。
“廉相,不如到我府上坐坐?”偰元助突然说道。
“也好。”廉祐点了点头,然后上了他的马车,往偰府而去。
他俩其实关系尚可。
出身差不多,不是回鹘人,而是突厥种,又都信摩尼教,与回鹘王族仆固氏其实不太是一回事。
他们高鼻深目、卷发、蓝眼睛或绿眼睛,长相与时不时从西边过来的波斯人差不多——在元朝时,他们被称为“色目人”。
而回鹘王族及大部分贵族呢,长相与汉人无异——即便到了11世纪,从夏都(庭州)西大寺回鹘王族的供奉画像来看,依然是以黄种人为主。
至于高昌本地的百姓,则比较复杂。有吐火罗人后裔,有草原上过来的诸族——这部分其实也非常复杂——有汉人、羌人、吐蕃人、吐谷浑人、党项人甚至其他不知名的小族,复杂得让人头疼。
毕竟这个地方自古以来就乱得可以,汉人、匈奴、突厥、回鹘、吐蕃等等,谁强大了都来艹一番。
而来都来了,会没有人留下吗?尤其是吐蕃这类喜欢征服异族,然后搞一波流战术的国家——敦煌那边甚至有来自昆仑山(喜马拉雅山)南的部族,不都是吐蕃人造的孽?
所以,高昌土著多半已分不清自己流的是谁的血了,或许兼而有之吧。
偰氏、廉氏其实有点看不起本地的汉人。因为他们的汉学造诣是那些汉人远远不能比的,那些人甚至连汉话都不会说,更不一定知道自己祖上曾是汉人,而偰氏、廉氏却诗词歌赋,无一不精。伱让他们如何瞧得起?
马车辚辚驶过街道,很快进了偰府。
刚进入正厅,廉祐就一怔,因为他在这看到了一个熟人:凡达克汉名米志达,粟特人,摩尼教东方教区慕阇(主教)。
“这是……”廉祐看向偰元助问道。
“听闻廉相与火山奴伯克相好?”偰元助还没说话,米志达就先开口问了。
廉祐向米志达行了个礼,道:“是。”
“我要出城,能否安排一下?”米志达问道。
“为何?”廉祐一惊。
怕破城后被杀?不对吧。若教区没了,他就算还苟活于世,又有何用?
“为了热海之事。”米志达也不隐瞒,直接说道。
偰元助在一旁没说话,显然是知情者。
“热海?”廉祐一头雾水。
“热海那边有二十万帐突厥种,这事你知道吧?”米志达问道。
廉祐点了点头。
他是大福大回鹘国的左相,当然知道。热海(伊塞克湖)那边确实有许多突厥种部落的存在,但未必有二十万帐之多,这显然是夸大之语。
这些部落曾在仆固俊、庞特勤之间摇摆。在安西回鹘大败,连续丢
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