思想,我想亲眼看看是否可行。”坂本龙马没有纠结所谓“女神”的指代,专心解释自己为什么要归藩。
“武市小楯?”太一问道。
坂本龙马点了点头,说道:“没想到你也听说过他。”
太一自然是听过这位自号瑞山的武市半平太,“土佐勤王党”的发起人,不过对其印象更多是来自于后世的一些资料。
岛国幕末的思潮经历了几个阶段,以水户藩为首的“破约攘夷论”,他们希望通过自下而上的锄奸行动,来劝谏幕府抵抗外夷、重新锁国。
在前述思潮失败后,以土佐藩为首的“勤王攘夷论”开始兴起,在下克上的锄奸行动无效后,他们希望借助京都朝廷的权威,迫使幕府锁国攘夷。
前两种思潮都失败后,以萨长同盟为首的“尊王倒幕论”最终确立,力图推翻幕府建立以朝廷为中心的攘夷政权。
虽然最终同为“尊王倒幕”的雄藩,长州和萨摩又有不同。前者是坚定的锁国派者,其经历了全部的三个思潮期,始终站在幕府对立面上,要求破约攘夷是其始终坚持的核心诉求;后者在前两个思潮期,都是坚定站在幕府一边,由于萨摩是在接触西洋的最前线,所以与长州藩不同,是开国国策的坚定支持者。
因而在倒幕成功后,萨长两藩也出现了对立,面对新朝廷提出的“富国强兵、殖产兴业、文明开化”的开国政策,长州藩觉得自己遭到了背叛,又起兵反起了朝廷,这才又有了西南战争一役。
大的发展脉络便是如此,似乎有一只无形的手,将本已经站在历史正确方向上的德川幕府,仍旧引向了覆灭。岛国兜兜绕绕一大圈,实际上又回到了幕府推行的开国国策,只不过当家做主的换了人。
目前,因水户藩脱藩浪士策划实施了樱田门外之变,底层武士看到了以草莽之身投身报国的可能,于是打着破约、攘夷、锄奸旗号的“天诛”运动开始酝酿。武市瑞山的理念,虽然放在整个历史中算不得什么,但单纯与以血腥暴力为手段的的各种“天诛”相比,确实是先进了不少。
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虽说先进归先进,但太一是不看好的,因而试着劝道:“平日里与你接触,你不是对西洋事务十分热衷吗,为何还要去掺和到什么攘夷运动中?如果实在是闲的没事做,不若我想办法举荐你到虾夷任职,共同打造一片发展西洋事务的新天地。”
“哎呀,说的我很心痒啊!”坂本龙马语气夸张道,随后大笑着对一旁的中岛三郎助道,“他是不是也是这么忽悠你的?”
“不,没有游说你的理由那么高尚,太一只是跟我说去那里可以……嗯……升职加薪!”接受了新任命的中岛三郎助心情不错,也用起了太一之前的玩笑话回答坂本龙马。
“虾夷地啊,也很想去呢!不过咱们不是需要尝试各种可能,才更容易找到救国的道路吗,所以我觉得还是回土佐观察一番。”坂本龙马虽然带着醉意,但说的话依然掷地有声。
“可恶啊,这么说来,只有我哪里也去不了,只能待在江户当通事。”中滨万次郎受到了场间气氛的影响,也开始大声撒酒疯。
“如果我们中的任何人失败了,剩下的人一定要继承这份意志继续前进哦!”坂本龙马大声要喝着。
太一自然不是为了所谓“救国”什么的,但不妨碍他对坂本龙马这种人的欣赏,笑着打趣道:“你放心去吧,你倒下之后,我会继承并照顾好千叶佐那小姐的。”
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