同。
那些富裕的人家,一个考生往往带着四五个随从——有管家、有书童、有车夫,说不定还有使唤丫头。
可贫困的书生,那就只剩下一个人前来了。
还有因路途遥远的,一路跋山涉水下来,衣服鞋子都破了的,远远看去就跟乞丐卡差不多,要不是看在这些读书人前途无量,一不小心跳上龙门,便可呼风唤雨的份上,没人会瞧得起这些穷酸文人。
其实这也是科举制度的精华所在——无论你的出身是什么,到头来还是要在文章上见真章的。
而朝廷为了体现对读书人的尊重,同时也为了解决贫困考生的实际困难,每逢会试之年,便会开放孔庙、又或者由礼部出钱租下客栈,让入京应试的考生临时居住,倒也可以省下一份盘缠钱。
那些贫寒的子弟对于这样的福利当然是举双手欢迎的,可那些富家子弟往往也会选择在朝廷安排的住处内居住。
因为此处是考生云集的地方,可以打探一些考场上的规矩和传闻,互相之间也可以比试一下诗文才艺,总是有好处的。
不过温不明却嫌这些地方人多嘴杂,不是个安静的地方,不愿意在此处居住。
“萧兄,可否请你破费一点,在京城里另寻一个安静的地方居住,我们大家都住在一起也可方便一些。”
这都是小事,只可惜京城里的客栈大多已客满,一时半刻也找不到可以同时容纳百十来人居住的大客栈。费尽心机,萧文明终于找到了一间香火并不旺盛的小庙,让萧文明、温伯明、戴松本人及一百位萧家军扮作的商队一同居住下来。
庙里的和尚倒还有些节操,并不愿意收萧文明给的银子。
于是董婉青想了个由头出来,说是银子照出,却不是给和尚的,而是给佛祖、菩萨的——给这座小庙重修庙宇、重塑金身,同时顺带把庙门给封住了,对外就说是要大搞装修,倒也清净。
于是,萧文明一行终于又在京城里安顿了下来,似乎并没有惊动任何人。
来到京城洛阳,别的人可以去不拜见,老相国卫玉章却是要飞去见一见不可的——温伯明作为学生,总是要拜访师傅的。
然而这一回,温伯明的身份是参加考试的举人,现在当面去见这位权倾天下的恩师,就怕朝廷上会有什么流言蜚语。
因此温伯明并没有亲自出面,而是恭恭敬敬写了一封书信,派人送到相府里去。
不多久,卫玉章的回信就来了,展开一看,还是这位老相国的亲笔!
他可是天下第一号的大忙人,每天日理万机,能够亲自动笔给你写封回信,已经是天大的面子了。
因此温伯明打开回信的第一课,便已十分感动,而信中的文词则是温情默默,充分体现了一位老师对自己得意门生的勉励,要温伯明安心复习迎考,在科场上真刀真枪拼搏出自己的名声,凭借着真才实学为国效力,方不负平生的才华。
除此之外,卫玉章还特地询问了高丽国的事情,看样子那自称为高丽国使者的李正思,果然按照萧文明的“指点”,到京城洛阳里来告御状来了。
温伯明同萧文明商量了一下,便赶紧动笔写回信,交代高丽国的事情,直言高丽人确实在从事海盗的营生,并且被萧文明捉住以后,全都暂时关押在临海屯里——此事明州市舶司也可作证,至于别的事情温伯明则自称一概不知。
书信写好之后,温国民自己又斟酌了一番,增添了几个字,重新誊写了一份,这才又派人送去。
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