甫冉精神不定时下手,不料只杀了一个灵鬼。
皇甫冉捂着胸,面带惊恐地看着莫闲:“这是什么法术?”
莫闲心中叹息,没有回答他的问题,然越却在一旁说:“想不到你居然利用乐音,挑动天地间能量,这倒与紧那罗部的攻击有异曲同工之妙。可惜,你必定要死,一身所学可惜了。”
紧那罗是八部天龙中的一种,擅长利用乐音乐意攻击。
如此一说,皇甫冉还是感觉到不可思议,他虽出身遇仙宗,也算真传弟子,但终究见识不广,并不知道八部天龙有什么独特处。
然越说罢,手往空中一招,空中波澜起,一面镜子出现在他面前,正是大千因果业力镜,此面镜子不仅可以从因果层面上追踪,而且,可以将因果作为一种武器,利用因果无孔不入,纵使敌方有强劲的护身法宝,也很难防得住。
然越大千因果业力镜在手,眸子中露出了冷意:“现在一切都该结束了,我且问你,大道修行,可有因果否?”
镜子腾空而起,一道白光照了下来,正好照在莫闲身上,连龟甲的黄光都不能阻挡,莫闲心中一突,好像身不由己,不由脱口而出:“大道修行,不昧因果!”
然越希望莫闲回答大道修行,不落因果,或者不予回答,那么从前莫闲所做的事因果牵连,所有业力瞬间暴发,以莫闲以前是一个杀手,业力足以一瞬间将他送入畜生道。
偏偏莫闲回答的是:“大道修行,不昧因果!”
大千因果业力镜立刻暴出一团精芒,莫闲顿觉眼前一变,旧日种种,都身临其境,各种因果具现出来,莫闲感觉到自己好像因果网中一只小飞虫,无穷业力凭空而生,正是这种业力,让生命流转不定,可以说,只要造力,业力便推动生命生生世世循环不止,永无停息。
就是佛也不例外,只有心灵中无一物,业力失去了可寄托目标,才能解脱,故此,佛也在世间,不能违背世间规律,释迦牟尼曾说过:“服从生的规律的东西,必定服从死的规律!”
佛也需要涅槃,进入不生不死的状态中,从而在生死轮回的业力中解脱出来,将四大假合的肉身抛弃,以不朽的法身成佛,不沾染一切,成就佛果,再以大因缘现世。
而道家以道合真,大道因果,皆由道生,逆流而上,但也是不落因果,而是进入玄妙不可测的状态。
故此,佛家有云:众生畏果,菩萨畏因。就是这个道理。
莫闲目前不过是一个修行者,远没有达到佛家菩萨,也就是道家金仙的层次,当然不能逃脱这种因果的笼罩。
大千因果业力镜,本是一件奇珍,在黑地狱中,以它为核心,分割空间,制造出种种真实的幻像,它的来历,连幽冥教主都不知道。
然越勉强使用它,并不能控制它,因
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