这样一本浮世绘画本,被摊主叫价五百元的“高价”,不知和国那些同行会不会躲在厕所里哭晕过去,更何况他还是一勇斋国芳的作品!
一勇斋是作者的号,他的本名叫做井草孙三郎,出生于丝绸染坊家庭,因此,芳三郎从小就接触锦染彩料,对配色、绘画有自己的心得。
在八岁那年,他拜师京都“歌川派”画师歌川国直,在歌川国直的府上,因其聪慧被国直的大师兄,歌川派的二代目歌川丰国所看中,收为弟子。
这里要提两句歌川派。
歌川派是江户时代浮世绘界中最大派系,始祖是歌川丰春,歌川丰国是丰春的大弟子,也是歌川派公认的二代目,素有“美人画达人”之誉。
在歌川丰国的手中,歌川派成为江户时代最大的传媒“集群”,门生们不仅是画图刷版,他们的海报与宣传画单,题材均取自当时的文娱界、演艺界中最风行的主题。
再回到芳三郎身上。
芳三郎在拜师歌川丰国三年后出师,取艺名“歌川国芳”。
歌川国芳起初并不得志,和歌川派其他画家一样,他开始是创作戏画,但生意不好,为人又很孤傲,几年后不得不以修理榻榻米为生。
1827年,他拜见来在京都讲学的歌川派三代目歌川国贞师兄,双方在交谈之后,歌川国芳认为大师兄其实也就那么回事,在自己可追的视线之内,有办法超越。
苦思几天后,他独辟蹊径,放弃美人役,这是他师兄歌川国贞最为擅长的,专攻武者三联画,也就是后世人称的“武者役”。其中代表作就是水浒豪杰百八人,生动地描绘出富有个性的典型人物肖像,威武繁复,细腻浓烈,丝丝入扣,格外受人欢迎。
歌川国芳籍此一举成名,成为歌川派江户时代最后的大家,名气超过掌门师兄。
所以,这本水浒豪杰百八人画本,在和国艺术品市场,价值不菲!
李承很捉急啊!
五百块,万一这家伙买走,自己又该怎么办?
追上去再买回来?
对方看起来也是行内人,万一捉鱼怎么办?自己又该将价格底线控制在多少显得不突兀?
正在瞎琢磨呢,就听见那中年人说道,“老吴,这本和国破书又不是明清水浒绣像本,也敢要五百?你想钱想疯了不成?”
他将这本书,啪一声扔在书堆上,还横了李承一眼说道,“谁花五百买这书谁就是二愣子!”
话虽然难听,可落在李承耳中,不亚于天籁之音。
毫不在意中年人的眼神,李承立即伸手按住那本黄绫精装古籍,微笑着对摊主颔首,“现在……我是不是可以上手了?”
问一句,只不过是礼貌而已,还未等摊主点头,他已经将画本拿上手。
封皮为斜织黄绫,内衬桑皮纸,封皮纸贴目已经脱落,留下一块方形印记封二为和纸内裱,扉页为竹纸,细腻微微泛黄,腰部中间压金漆鸟居纹饰徽章。
这是和国鸟居氏的家藏书籍,鸟居氏是德川氏的家臣,代表人物为鸟居中政一系。
这本书一定是鸟居中政后人收纳的藏本,只是,李承不明白,它怎么流落到泉城来的?
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