思考。
「殿下这话,也有点道理,我等治病都是因病制宜,内外之法都是哪个合适用哪个,倒没做区分,只是这动刀子切掉患处,一般都不为人所接受,所以我等也很少往那里想。」
「我问你啊,像是刀伤这样的外伤,你们怎么治?」
「殿下所言乃是金创吧,自然是清创、敷药、包扎、内服。」
「若是血流不止呢?」
「针灸、按压、服药。」
「额,伤口若是太大,难以合拢呢?」
「那就缝合,线用生丝、头发、桑白皮等等。」
「有缝合!?动刀子?」
「有啊,微臣不是说了么,诸病源候论中记载,有些肠子断了的,都可以视情形缝合接续,还有疔、疮、疖、瘻,比如痔疮,无奈的情况下,也会切掉……」崇太医举着例子。
「唷!?」赵孟启少见多怪了,没想到华夏古代在外科这方面也有很深的建树,「那为何你们好像不怎么用这些手段?」
「通常用这种手段的,包括正骨在内,都被称之为疡科,疡医特为世所贱,大多都是医术不精之人勉而为之。」
啥?
意思是说,外科医生在华夏古代是医学学渣,学不好主流医术,才学这些手艺,而且还被人看不起……
接着又听崇容说道,「而且这外治之法,比较…恩,用殿下能理解的话来说,就是人体上有了创口,容易为外邪入侵,毒邪难以拔出,易脓易溃,反而生出不治之症,因此正统医家对此都是慎用禁用的。」
赵孟启听明白了,意思就是伤口感染问题,虽然也有处理方法,但比较看运气,有些倒霉的患者,或许只是割了个痔疮,或许就得了破伤风、败血症之类,结果一命呜呼了。
在没有青霉素、磺胺之类等急效消炎抗生素前,这些病症基本意味着死神的召唤。
赵孟启虽然知道青霉素是怎么来的,但具体细节却记不清楚,想要搞出来应该难度不低,真要想大规模使用外科手术,只能在事前消毒上多想点办法,最实际的应该就是酒精了。
说起酒精消毒,这个时代其实也有人意识到了,就比如那个大宋提刑官宋慈,在洗冤录的急救方里记载。
「虺蝮伤人……令人口含米醋或烧酒,吮伤以吸拔其毒、随吮随吐、随换酒醋再吮,俟红淡肿消为度。」
这句话也说明,宋代就有了蒸馏酒,不过限于朝廷对酒类专卖,以及工艺不成熟,并没有普及,而且酒精度也还不够高。
但这些对赵孟启这个帝国接班人来说,都不是问题,他所需要考虑的就是,酿酒非常消耗粮食,而此时大宋算是比较缺粮。
所以说,凡事都没法一蹴而就,转来转去,要真想对这个时代做改变,还是要从粮食问题上着手,这根子又要落到土地问题上。
而众所周知,大宋是不抑土地兼并的,绝大多数土地都被士大夫、勋贵之流占据,国有土地甚至连百分之四都不到,更何况平民了,所以形成了无比强大的地主阶层,或许这才是「士大夫与天子共天下」的根本原因。
赵孟启思维一发散起来,就歪了楼,走了神。
「殿下?殿下!?」
赵孟启被崇太医唤醒,「恩?」
「现在把这贼首切了?」
崇太医还是比较专业的,没把眼前这被晾了半天的「病人」给忘了。
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160.外行论医免费阅读
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