仅从事相上看，更要从理上来会。就世间的相上来说，有男、女，老、少，贫、富，贵、贱的差别;但是就理上来说，每个人的佛性都是平等一如。只是一般凡夫总是在相上妄自分别，因此他所认识的世间是千差万别的;反之，圣贤看世间，一切皆平等。所谓：「生佛平等、自他平等、有无平等、圣凡平等」，能用「平等心」看待世间，诚所谓「愿将佛手双垂下，摸得人心一样平」，又何来男女的不平等呢?

　　因此，讲到「两性平权」的问题，所谓：「心入于正受，女形复何为?」(《杂阿含》卷四十五)若从佛教的观点来看，一切众生皆有佛性，人人都是平等无二;唯有从佛教的精神，从佛陀的本怀来认识人权，来发扬平等的精神，才能为女性带来平等的空间。

　　二、过去因为男女不平等，女性在职场上经常受到差别待遇，例如同工不同薪，甚至结婚或者怀孕后就必须离职。请问大师，妇女对此不公平的待遇应该柔性接受，还是据理力争?

　　答：世间上每一种东西都是在自我表现。例如：水，很柔，但是水的冲击力也很强;花很娇美、柔弱，这也正是花所要表现的力量;小孩子所求不得，以哭闹来争取大人的妥协，哭就是小孩子表现力量的方法;男人西装革履，昂首阔步，他以威风来展现力量。女性也要表现力量，女性天生的力量，就是美丽。

　　但是，也许有人说我长得并不美丽，其实也不要紧，只要我柔和、细心、勤劳，这些都能表现女性的特质与内涵，重要的是，要懂得表现。就如一个的人，他也要表现慈悲，慈悲就是力量，他要表现忍耐，忍耐也是力量。

　　妇女慈悲、忍耐的力量，都很具足，也正因此而能长期忍受社会上所存在的一些不平等的现象。例如刚才讲到，负责同样的工作，但是女人的薪水总是比男人少，这种「同工不同薪」的不平等现象，过去确实存在。但是目前这种情况已经慢慢在改善，现在很多公司的主管，甚至老板都是女性，例如天下文化公司的高希均教授说，女性比较容易合作，女性做事细心、耐烦，容易接受别人的意见，尤其女性比较遵守法律，所以天下文化公司喜欢任用女性当主管。

　　另外，《今日美国报》的报导更明确指出，虽然经济停滞、裁员增加，但越来越多的女性正在管理职位上攀升，在美国最大五百家公司中，有十六%的企业主管由女性担任。在二○○二年，有二百一十多万女性在管理和专业岗位上工作，一九九二年时只有一百四十七万。专家更指出，女性正在稳定成长，企业界在当前环境下仍然认识到起用女性管理人员的重要性，这能减少办公室的紧张气氛，在办公区产生良好的人

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