一个神物,想要吸收、炼化其中的灵力,还需要靠吃、消化这一生命运动。
但化虚境只需一个念头,就能以自身灵力为引,将神物中的灵力剥取出来。
剥取出的灵力既可以自身吸纳、炼化,也可以给予他人,甚至还能灌注到某些特殊物品中。
这一能力可以说妙用无穷,因此化虚一阶又叫做“夺灵”期。
神府五阶只要有一部分灵力蜕变为神力,就算是突破到化虚境,进入了夺灵期。
当灵力全都蜕变为神力,便是达到了夺灵期顶峰。
这个时候可以尝试将神力整个的调离出身体,在肉身之外存续,活动。
这个过程叫做凝练虚神。
如果凝练虚神成功,便算是从夺灵期突破到了化虚的第二阶段,虚神期。
这一阶段的修炼很简单,但却耗时漫长,可以卡死大部分化虚境。
那便是不断地蕴养、强壮虚神,直至虚神强大到影响了某一世界规则,便等于产生了质变。
到了这时,虚神完全铺张开来,能在现实世界中影响一片区域的某种或者多种规则,强横无比,等于是有了一丝世界的特性。
但它离成为真正的世界还差十万八千里,故而称之为虚界。
虚界期就是化虚境的第三个阶段。
至于说从化虚三阶(虚界期)再度突破,进入衍天境,绝大多数化虚境不用去想,因为太难了。
其过程是:用可化为虚界的虚神,去感应处在冥冥之中某个地方的相应神府,然后虚界与神府完全融合起来,衍化为一拥有世界基础的空间,即洞天。
如此才算是进入了衍天境。
要达到这一步,不仅需要极高的天赋,许多的努力,更需要运气。
运气不好,你天赋再高,再努力,也无法用虚神在冥冥中感应到神府。
运气虚无缥缈,根本不受生灵掌控,即便是化虚境也不行。
所以很多修行者,到了这一步,花费了漫长时间去感应、寻找神府无果后,便放弃了,转而做其他更有意思的事,享受生命。
···
嗡~
幽蓝色的冰之灵力缭绕熊起周身,随着它的念头随意变化,或刚或柔,或衍化为种种不同姿态,或变化为一只只栩栩如生的幽蓝色蝴蝶在周围盘旋,最后又将方圆一里之内不输于它的灵力全部排空!
一月!
虽然玄卿说熊起很容易就能突破,但熊起还是用了足足一月之功,才将冰之灵力打磨到圆满的层次。
至于说玄卿所传的夺灵期感悟、经验,熊起早已吃透。
再加上此前他从那六指冰魔手骨中获得了取神天赋,并吸取了手骨上残留的精神力源,精神力不知比正常神府五阶强大了多少。
所以,此时它心中一动,便觉得周身冰之灵力以一种极高却又幅度十分微小的频率震动起来。
以熊起的见识看来,这种灵力必须在灵力圆满的情况下才可实现,其驱动力则是修行者本身的精神力。
所以,精神力越强,这一步就越简单。
比如熊起,大约只过了几十息,其一身冰之灵力便与意识、精神力(意识为精神之主,就好像普通人的头与身体一样,不可分可,却又各有作用)达到了共同的震动频率。
接着,玄妙的变化产生了。
熊起的冰之灵力开始以一个可观的速度蜕变,成为威能更强的神力!
同时,也意味着它成功突破到了化虚境!
【第一更。】
。VIP中文
请收藏:https://m.wu99.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)